في زيارة سابقة لمدينة عين عيسى “شمال غربي الرقة”، قابلنا هيفي مصطفى الرئيسة المشتركة لهيئة الداخلية للإدارة الذاتية في شمال وشرق سوريا. في زحمة المواضيع التي ناقشناها، قالت، “كنت أتمنى لو حملت معي عفرين وحلب في نزوحي”.

نزحت هيفي مرتين، مرة من حلب إلى عفرين، ومرة من عفرين إلى الشهباء.

هيفي مصطفى مواليد حلب 1967. خريجة كلية أهلية التعليم الإعدادي قسم علوم الفيزياء عام 1987. عملت في التدريس لمدة 28 سنة.

عملت بعد نزوحها إلى عفرين، بشكل تطوعي في اتحاد معلمي “غرب كردستان”، قبل أن يتم تعيينها رئيسة مشتركة لمقاطعة عفرين عند تشكيل الإدارة الذاتية عام 2014.

-هيفي مصطفى الرئيسة المشتركة لهيئة الداخلية في الإدارة الذاتية لشمال وشرق سوريا. ما مهام هيئة الداخلية للإدارة الذاتية؟

لدى هيئة الداخلية مهام كثيرة تتعلق بحماية وسلامة المواطنين، وحماية الممتلكات، ونشر السلم الأهلي. وكل ما يتعلق بالأمن الداخلي. تتبع لها قوى الأمن الداخلي، ومديرية السجل المدني، ومديريات المواصلات. تنظّم كل شؤون السير، وأمور الآليات.

-لماذا يوجد إدارة مشتركة في كل إدارة ومديرية في الإدارة الذاتية؟

نظام الإدارة المشتركة، نظام حديث طبق في مناطق الإدارة الذاتية. الغاية الأساسية منه عدم التفرد بالسلطة لأي من الجنسين. في الإدارة المشتركة لا يوجد فردية في صناعة القرار، ولا فردية في إقراره ولا في تنفيذه. وهو ما يؤدي إلى نشر الثقافة التشاركية في مجتمعنا الذي يعاني من التفرد والأحادية، وهيمنة الثقافة الذكورية. ولأن نظامنا نظام ديمقراطي، إذن لابد من وجود عدالة ومساواة لكلا الجنسين.

–نزحت هيفي مصطفى مرتين في سوريا، في فترة الأحداث، كيف حصل ذلك؟

أنا ابنة حي الشيخ مقصود، طالبة قبل أن أكون مدرّسة. منطقة ذات أغلبية كردية. لم تكن حاضنة للجيش الحر –الجناح العسكري للمعارضة- في بداية الأحداث، ولا للنظام. لكن مع توالي الأحداث صارت مضرب عصا بين الطرفين. قُصف الحي. في 29 آذار عام 2013، خرجنا بما نرتديه من ملابس من منازلنا، أردنا  البقاء في حلب عند أصدقائنا وأقاربنا. تم منعنا من ذلك. كانت كل الطرق مغلقة، والطريق الوحيد السالك كان باتجاه عفرين.

توجهنا إلى قرية عائلتنا “معبطلي” في عفرين، اجتمعنا 6 عائلات لمدة 4 أشهر في بيت واحد. اعتقدنا بداية أننا عائدون إلى بيوتنا في حلب، عائدون إلى حينا، حيّ الشيخ مقصود. تأزم الوضع كثيراً، وصار من الصعب العودة، فأنشأنا حياة جديدة في مدينتنا الأم.

أنشأنا في عفرين مؤسسات، ووسعنا النشاط الاقتصادي. الأمر الذي خلق ارتياحاً لدى سكان عفرين وأبناءها النازحين من مدن وقرى سوريا المأزومة، والنازحين السوريين الآخرين. كانت عفرين “سفينة نوح” للإنقاذ. كل من يريد الاستقرار والعمل والأمن والأمان، كان يأتي إلى عفرين، قبل الهجوم الذي شنه الأتراك مع ميليشياتهم السورية.

-كيف تمت عملية النزوح من عفرين؟

عندما تم الهجوم كنت على رأس عملي، كرئيسة مشتركة لمقاطعة عفرين. حاول المسؤولون بشتى الوسائل، ألا تنجر المنطقة إلى الحرب، لكن يبدو أن قرار الحرب كان ساري المفعول. بعد مقاومة 58 يوم اتخذ القرار بإبعاد المدنيين وحمايتهم من مجازر أكبر.

16 آذار عام 2018، لن ننسى هذا التاريخ أبداً. نزح مئات الآلاف من العفرينيين، ونحن منهم. كان هناك طريق وحيد باتجاه قرى شيرا وباسوطة. بعض الأهالي تركوا أولادهم خلفهم في عفرين. قطعنا مسافة 20 كلم في ثلاثة أيام. مات الكثير في الطريق، وولد الكثير، كان بين النازحين الكثير من الحوامل. مع نقص كبير في الطعام والماء والدواء، وبوجود الكثير من كبار السن وذوي الحاجات الخاصة.

ذهب قسم من النازحين إلى شيرا التي لم يطالها القصف في ذلك التاريخ، ومنهم من عبر إلى نبل والزهراء. استقر الكثيرون في مناطق الشهباء التي تحررت من تنظيم داعش وأخواتها. كانت منطقة عسكرية غير مخدّمة. لا يوجد مستلزمات للحياة فيها. سكن النازحون بين طرفي الشهباء،  طرفها من جهة عفرين ميليشيات “درع الفرات”، وطرفها الآخر الجيش النظامي السوري.

بقي النازحون فيها لمدة تزيد عن الأسبوع، قبل أن تعيد الإدارة الذاتية هيكلة نفسها من جديد. قمنا بمهام يتطلبها الظرف الصعب. أقمنا مخيمين، مخيم برخودان ومخيم سردم. وتم تأمين بعض البيوت من الألغام، وتنظيف بيوت مهدمة من أجل إسكان بعض النازحين ذوي الحاجات الخاصة. بقيت في وظيفتي حتى تشرين الأول 2018، بعد ذلك رُشحت لاستلام هيئة الداخلية لشمال وشرق سوريا، سلّمت مهامي لزملائي، وغادرت الشهباء متوجهة إلى مدينة عين عيسى.

-ماذا يعني برخودان وسردم؟

برخودان كلمة كردية تعني المقاومة، وسردم تعني العصر. تم فتح مخيم ثالث وهو مخيم فيكر “Veger” ويعني العودة.

-ما الذي تفتقده هيفي في حلب؟

خرجنا من حلب فجأة.. لم نودع أحداً.. لم يودّعنا أحد.. أفتقد الجميع.. أفتقد وجوه أصحابي وناسي وجيراني. أفتقد منزلي، ألعاب أطفالي.. دكاكين الحي.. هدوء الصباح.. ضجة المساء.. أفتقد المدارس التي حضنت شبابي.. أفتقد كل هذا الأفق الذي يسرح في ذاكرتي.

-ما الذي تفتقده في عفرين؟

أفتقد كل عفرين.. ناسها وخضارها وقلبها الطيب الحنون.. تعرضنا لحوادث مأساوية كبيرة، حوادث تفطر القلب كلما عادت بنا الذاكرة. ضاع من ضاع، وتعثر من تعثر، وفقد من فقد، وتفكّكت عوائل بسبب الطريق الطويل والازدحام الشديد وضياع البوصلة في فترة سابقة. عفرين التي كانت سفينة لإنقاذ النازحين والمهجرين من السوريين، أصبحت هي ذاتها تحتاج الإنقاذ.

حاولنا أن نبني حياة جديدة في عفرين كما قلت، بعد خسارتنا حياتنا، وذكرياتنا في حلب.. حياة جديدة، ومسؤوليات كبيرة، بدأت بطاقة كبيرة ومساحة أمل خضراء واسعة.. صداقات جديدة قديمة، جيران جدد علاقات جديدة. للأسف كان الزحف التركي الأسود قاسي ومؤلم. وكانت المواقف الدولية بائسة، وكان موقف الحكومة السورية سيئاً. عفرين أرض سورية، لم تجد من ينقذها.

#حزب_سوريا_المستقبل
#حوار طالب إبراهيم

رياض درار الرئيس المشترك لمجلس سوريا الديمقراطية “مسد”. مواليد دير الزور 1954 خريج كلية الآداب قسم لغة عربية من جامعة دمشق.
كان توجهه في مرحلة الشباب قومي ناصري، قبل أن يتفرغ للعمل المنبري كخطيب مسجد عام 1987.
توقف عن الخطابة عام 1998لأسباب أمنية. اعتقد الأمن السوري في ذاك الوقت، أنه يطرح أفكاراً لا تتماشى مع حاجة السلطة. أفكار “تنويرية” وأفكار تتعلق بالمقاربة العلمانية الإسلامية.
عاد للعمل السياسي عام 2000 مع لجان إحياء المجتمع المدني.
ألقى كلمة عزاء الشيخ معشوق الخزنوي، وتعرض على أثرها للاعتقال مدة 5 سنوات، بتهمة التحريض العنصري.
اختار مع بداية الأحداث في سوريا، خط هيئة التنسيق الوطنية لقوى الثورة والمعارضة. شارك في التأسيس، وكان عضواً في الهيئة التنفيذية حتى خروجه منها عام 2014.
في حوار سابق، كان صوت الأستاذ رياض ضعيفاً ومتقطعاً، وهو يجيبني عن أسئلتي، وحين استفسرت عن السبب، أجاب أنه خرج للتو من غرفة العناية المشددة في مشفى في العاصمة النمساوية فيينا.
في حواري هذا، كان صوته قويّاً واضحاً، قال لي: “إني كالفانوس، أضيئ حيناً، وأنطفئ حيناً آخر”.
-لماذا ورشة باريس؟
-بعد عقد ثلاثة مؤتمرات حوارية في الداخل السوري، باسم الحوار السوري السوري في بلدة عين عيسى وكوباني، لم نصل إلى الغايات المنشودة. طرحنا أفكاراً وأوراقاً. المسألة لا ترتبط بالمشاركين طبعاً. كلنا نعرف أن معارضة الداخل محكومة بوجودها تحت سيطرة وهيمنة الحكومة السورية. ولم تشارك معارضة الخارج إلا بأعداد قليلة. سلكنا اسلوباً آخر للحديث مع أطياف من المعارضة خارج سوريا. المعارضة السورية تعيش اليوم في المهاجر، لذلك بدأنا بورشة باريس، ولدينا ورشات أخرى في فيينا وألمانيا، وربما في بلدان أخرى.
الغاية من الورشات، هو محاول الوصول مع السوريين إلى نقاط مشتركة يمكن أن تكون وسيلة للدعوة إلى مؤتمر المعارضة الديمقراطية، التي تسبق مؤتمراً وطنياً جامعاً.
-هل كانت الدعوات تنظيمية أو شخصية؟
كانت الدعوات شخصية. اخترنا شخصيات نعرف توجهها وخطها وممارساتها السياسية، وأبعادها الانتمائية. لم نطلب أن تعلن الشخصيات عن انتمائها السياسي إلا إذا أرادت ذلك. حتى نصل إلى المرحلة التي يكون فيها التقاء القوى السياسية عبر هؤلاء المشاركين. سيوصلون أعمال الورشات إلى رفاقهم وزملائهم، بغية إقناعهم لدعوة أوسع في المراحل اللاحقة. بالنسبة إلى القوى الموجودة، والمدعوة باسماء الشخصيات الحاضرة، تم اختيارها من الناشطين الفاعلين، الذين لهم دور في الحراك المدني والسياسي. في ورشة باريس كان هناك نتائج طيبة لعب الاختيار دوراً في ذلك.
-ما هي النقاط المحورية لورشة باريس والورشات القادمة؟
هناك ثلاثة محاور لكل ورشة. المحور الأول كان الحديث عن الإدارة الذاتية. انجازاتها والمعوقات التي تحصل، وعن الآراء والأفكار النمطية التي قيلت عنها من قبل المعارضين والسياسيين بسبب الإعلام المعادي الذي أعطى صورة سلبية عن نشاطها.
بعد الانتصار على داعش في الباغوز، أتاح الوقت للإدارة للتوجه السياسي والإعلامي، وإلى المواجهة المباشرة مع ما تتعرض له من هجوم إعلامي مغرض، وهجوم على السوريين المقيمين في مناطق شمال وشرق سوريا. لا أقول مواجهة دفاعية، بل مواجهة تبيّن للناس حقيقة الأمور.
المحور الثاني كان دراسة خارطة الطريق التي كانت نتاجاً للمؤتمر الحواري الثالث، الذي عقد في آذار الماضي في كوباني. هي أوراق أعددناها سابقاً، يمكن وضعها في أيدي المشاركين، وهي حقيقة مفتاح لتطوير هذه الأفكار،لأن ما أنتجناه نعتقد أنه مهم وننتظر الإضافات من الآخرين.
المحور الثالث كان الدعوة لمؤتمر القوى المعارضة الديمقراطية. سندعو إليه بعد إنجاز الورشات.
نتحدث في الورشات عن آليات الدعوة إلى هذا المؤتمر. عن أهدافه وأفكاره عن الشخصيات التي يمكن أن تمثل فيه. طبعا هذا أمر أولي في طرح هذه النقاط، وسيلحق بذلك لقاء أخير لإنجاز الدعوة.
من جهة أخرى، قام مركز الأبحاث السورية الذي يشرف عليه الدكتور خالد عيسى، والصديق باقر كردو، بالمساعدة في إعداد الدعوات في باريس والمتابعة اللوجستية. لهما كل الشكر، كانا الحاضرين الغائبين في هذه الجلسات.
-هل ظهرت خلافات في ورشة باريس؟
سادت حوارات راقية وإيجابية، وكان هناك آراء مختلفة وتم نقاشها. كان هناك سعة صدر لدى الجميع، تم استيعاب الخلافات التي ظهرت. وفي النهاية توقف الجميع عند المشتركات. لذلك أستطيع القول إن أعمال الورشة كانت ناجحة بامتياز. قدم الجميع أفكاراً إيجابية، وحلولاً متصورة، وساد جو من التفاهم. وساهم أعضاء مجلس سوريا الديمقراطية، في تقديم صورة واضحة عن كل الأسئلة التي تم طرحها، في الجلسات.
-هل كان لدى بعض المشاركين نقص في المعلومات حول الإدارة الذاتية؟
كما كان هناك نقص معلومات عن الإدارة الذاتية، كان هناك نقص معلومات عن مجلس سوريا الديمقراطية “مسد”، وقوات سوريا الديمقراطية “قسد”. استوجب ذلك الشرح الوافي. مسد هي المظلة السياسية للحالة التنفيذية الممثلة في الإدارة الذاتية والحالة العسكرية الممثلة في قسد.
الخلط بين هذه الأسماء هو دليل عدم معرفة وعدم متابعة. الأطراف الثلاثة السابقة هي طرف سياسي وطرف تنفيذي وطرف عسكري. ما يجب قوله هنا أن مسد هي من يضع السياسات، وترسم الأهداف. والجميع ينفذ على ضوئها هذه المقررات. وهذا سبب نجاح الموضوع. لا تتدخل مسد في فعاليات العمل العسكري، لكننا نعمل على دعم هذا التوجه. مسد ترسم صفة الخصوم التي تواجهنا. قامت قسد بأعمال عظيمة، وفي مرحلة ما كان الجميع وراءها. تلك المرحلة كانت مرحلة مواجهة عسكرية مع الخصوم. بعد الانتصار على داعش، والبدء في المرحلة الأمنية عاد الوجه السياسي لفعالياته، والآن نعيش نشاط سياسي محموم ومتواتر، والذي سيفرز نتائج واضحة ومهمة في الفترة القريبة القادمة.
-يعلّق بعض السياسيين والمعارضين السوريين، أن قسد تهيمن على مسد، ما مدى صحة هذه التعليقات؟
من المغالطات التي نسمع بها، هو هيمنة قسد على مسد. هذا شيء غير صحيح. لأن مسد هي المظلة السياسية لقسد. وتعلن قسد دائماً أنها ملتزمة بخط مسد السياسي. عندما كان هناك أولوية للمواجهة العسكرية، كان هناك حاجة ملحة لبروز قسد، بسبب إدارتها لمعركة قاسية. كانت ترسم أهدافها بدقة.
-يعتبر آخرون أن هناك هيمنة للمكون الكردي على المكونات الأخرى. هل هذا صحيح؟
هذه مغالطة ثانية تظهر في الشارع السوري والشارع المعارض أيضاً، أن المجموعة التي تتحرك فيها المنطقة هي مجموعة كردية، وتتبع لها بقية الفعاليات. علينا ألا ننكر أن المشروع بدأ كرديّاً. قام المكون الكردي بالدفاع عن مناطقه بجسارة، في الفترة التي انشغل بها الآخرون بالتصورات للإنجاز السياسي الذي تقوده المعارضة، التي أثبتت فشلها في مسار الأحداث. وتراجعها وارتهانها للدول الداعمة. بينما المشروع الذي بدأ من سوريا على أيدي رفاقنا وأصدقائنا الكرد، وفي حزب الاتحاد الديمقراطي “PYD” خاصة، استطاعوا أن يقيموا الإنجاز الأول في وحدة العمل المجتمعي السياسي في المنطقة. وفي مواجهة الهجوم الداعشي والذي جاء بعد هجوم جبهة النصرة وأخواتها على “رأس العين”، هنا بدأ التسليح وظهرت قوات وحدات حماية الشعب. وقوات حماية المرأة. أنجزت القوات حماية المنطقة والدفاع عن أهاليها، وصولاً إلى معركة كوباني معركة الصمود االكبرى، التي غيرت المواقف الدولية، وأعطت تصوراً دولياً لهذه القوات. فتشارك التحالف الدولي معها، قبل أن تتحول لاحقاً إلى قوات سوريا الديمقراطية، وجاءت تسميتها بعد تشكيل مجلس سوريا الديمقراطية في كانون الأول 2015.
هنا بدأت الجولة الجديدة للعمل السياسي المعارض، العمل المشترك لكافة المكونات، العربية منها والآشورية السريانية والأرمنية والتركمانية، بالإضافة إلى الكردية، عمل بفعالية مجتمعية واضحة، ونظم سياسية.
أعتقد أن الصورة احتاجت إلى هذه التحولات بين البداية، وإلى ما قبل النهاية، لأن النهاية لدينا هو المشروع السوري، وهو وحدة سوريا أرضاً وشعباً، وتحقيق الانجاز الديمقراطي في السياسة والحكم، على أرضية مشروع اللامركزية، والإدارات الذاتية التي تدير نفسها بنفسها للتخلص من التحكم الاستبدادي الذي عرفته سوريا في فترة سوداء مظلمة لسنوات طويلة.

حوار طالب إبراهيم